賭之神!!!!!韓信廟在南投名間鄉!!!!!! @ 嘉嘉的客服地盤

千百年來，學子尊孔子為至聖先師，

木工認魯班為鼻祖，

賭坊、組頭拜的又是誰呢？

答案是漢之開國元老─韓信。

這不是說說而己，很多人不只說，而且還雕塑神像，甚至立廟膜拜，南投縣名間鄉，在國道三號名間交流道附近就有一家以韓信爺為主神的廟宇，建廟時間已逾五年以上，信徒遍佈台灣南北，廟不大，但香客穿梭不已，廟前廣場經常是滿滿的遊覽車與人潮。

　宮主張蒿兵說，他家世代都有拿香拜拜的習慣，原先對韓信爺沒有特別的印象，直到六年有一天他做了一個夢，夢見一個長相威武、古裝打扮的人，隱約中，他看到對方蓄有大把黑鬍鬚，手上托著象棋，他原本不以為意，不過，這個夢境卻一再出現，他好奇之餘，向前輩請教，前輩告訴他可能是漢代韓信。他隨親友刈香，開始注意廟宇中有沒有這樣的神像，一直沒有結果。

　他說，過不了多久，夢境就加上一塊田地及一座帶有寬闊廟埕的廟宇，他的心頭也開始有一種壓抑的感覺，他請人解夢，得到的答案是：韓信爺要他在夢境中的田地蓋廟。

　他記在心頭，一次隨朋友到名間訪客，不經意間，竟發現距離名間交流道不遠的彰南路旁有一片和夢境裡一模一樣的田野，他深感意外，決心完夢立廟，卻也為手頭資金不多，買不起這片土地而躊躇不已。

　他把做夢的事情告訴朋友，親友要他繼續找地主接洽，最後找到地主時，居然發現地主也有相同的夢境，同時帶著所有權狀與契約在等他，他努力張羅資金，在大地震後、時局極不景氣，終於把這塊田地頂了下來，他因陋就簡，恭塑神像，自已膜拜，也歡迎香客上門，在景氣低迷中，不少人求福得福，求財得財，例如台中大肚一位劉姓信士、彰化鹿港一位黃姓信女，就感念韓信爺的庇佑，先後捐獻香油錢達百餘萬元，使得「韓信爺財神宮」盛名不逕而走，台灣南北香客接踵而來，寬廣的廟埕經常擠滿遊覽車與人潮。

　張蒿兵說，他遍尋史記、野史、發現韓信爺是漢代淮陰（今江蘇淮陰）人，家中很貧窮，常釣魚於城下，受漂母贈與飯食，又飽受當地惡少胯下之辱，但仍勤讀兵書，後來蕭何引薦他給劉邦，拜為大將軍，戰功卓著，被封為齊王，曾揮兵滅西楚霸王項羽，復受封為楚王，與張良、蕭何被譽為興漢三傑。漢高祖劉邦疑其謀反，而降為淮陰侯，呂后又獻計，將他誘至長樂宮問斬，還夷三族，時在漢高帝十一年（公元前一九六年），一代豪傑竟歸塵土。

　他一身戎馬，擅長帶兵，民間盛傳他「設賭安軍心」，常在士卒困乏之時，以賭來激勵精神，刺激士氣；因之，官兵樂為其用，屢戰屢勝。韓信以「賭」為致勝之說，流傳民間，遂被奉為「賭神」祀之，賭博場所並奉為祖師爺。故許多祈求偏財運之信眾，亦深感韓信爺降福之靈驗，逕往神前誠心禱祝。

　張宮主說，韓信爺成賭神之傳說，野史記載很多，相傳他知道為劉邦打天下，總有一天會被劉邦除掉老命，所以當韓信最得寵之時，他便要求劉邦賜封不死令，劉邦答應韓信「只要抬頭能見天，腳下能踩到地」，就永遠不殺韓信，此時韓信暗自高興，這一生一世劉邦都永遠殺不了自己了，就算自己犯下濤天大罪、謀反篡位，劉邦也殺不了他，因此聰明的韓信，便暗中計劃謀反篡位，消息傳至劉邦耳中，劉邦大怒之下便將韓信抓回朝庭要斬首示眾時，忽然韓信對劉邦說：「君無戲言，若我韓信抬頭能見天，雙腳能踩地，您如何殺我？」此時滿朝文武百官及劉邦均啞口無言，確實韓信「頭能見天，腳能著地」，便殺不了他，一時氣壞了劉邦及文武百官；此時韓信心想：我韓信是何等的聰明，早就料到你們這群笨蛋，永遠殺不了我「韓信大元帥」也！普天之下誰也治不了我韓信！

　就在此時在劉邦身邊的呂氏皇后，便告訴劉邦，將銅鐘內的鐘繩套在韓信的頸子，然後將銅鐘吊高，韓信腳就不著地，頭在銅鐘內，頭就不見天，這樣不就明正言順的能處死「韓信」了嗎？

　於是當韓信被帶到宮中的銅鐘下時，韓信心知，今日我韓信命休也，一生帶兵數仟萬，千方百計征服大江南北，竟然死於這個皇后的計謀裡，真是死有不甘，而他舉頭問蒼天，含淚哭三聲：

　第一聲、銅鐘罩頂難昇天，腳無著地難投胎。（第一聲簡解：恨銅鐘罩頂不見天，死後無法昇天做仙神；腳不著地，無法輪迴去投胎，昇不了天、也下不了陰府，只好留戀在人間。）

　第二聲、銅鐘吊死我韓信，留戀世間做鉸神。（第二聲簡解：告知世人這種處死方法，天地無去處，希望世人敬拜祂為「賭神」。）

　第三聲、韓信設賭安軍心，凍憨賭鉸贏現金。（第三聲簡解：韓信設賭安軍心，最恨詐賭「巧人吃憨人」，所以警告巧人莫詐賭，小心憨人「扮豬吃老虎」。）

　張宮主說，大智之人「韓信」臨終哭三聲，留下三句真言在人間，暗示世人拜它為「賭神」，爾後民間遂開始流傳，並開始奉祀敬拜韓信爺為「賭神」，祈求賭場得意，手氣旺盛。

　他說，他立廟之前，台灣未見有以韓信為主神的寺廟，頂多是財神廟的偏殿附設，名間鄉韓信廟落成後，消息不逕而走，這段時間，地震、風災、水害連連，民眾生活困苦，加上股市低迷，很多人晚起大小樂透或香港六和彩，賭神韓信爺就像眾神的值星官，成為信眾膜拜祈福、求財的對象。

　他說，由於韓信爺靈驗，信仰他的民眾愈來愈多，聚結做普渡、求財、求福、求健康、補運勢的法事增多，白米、泡麵、乾糧一有剩餘，他們即送給附近生活清苦的民眾或逕送附近的國立南投啟智教養院等慈善機構，擴大信眾以及韓信爺的功德。

　張篙兵說，他一家大小以及核心信眾都信守本分，也力求節儉，希望撙節各方的香油錢，稍有數字後，他們準備將目前鐵皮鋼構的廟宇，改建為正規的混凝土建築，他歡迎各方信眾共襄盛舉。

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